新聞視界時報 記者 李翌淳 整理報導

文化的傳承，不只是寫在課本裡，更應該存在於孩子每天走過、觸摸、參與的生活場景中。

自 109 年起，教育部國民及學前教育署推動「原住民族文化學習場域計畫」，以校園作為文化扎根的起點。

結合課程與空間營造，讓原住民族知識在日常學習中自然流動，成為孩子成長的一部分。

(圖/教育部)

從校園出發　文化與學習一起發芽

計畫以「回到在地文化脈絡」為核心精神，提供每校最高 200 萬元補助。

鼓勵學校邀請部落耆老、文化工作者、師生與家長共同參與場域規劃。

透過傳統建築工法、文化意象與生活智慧的融入，校園不再只是學習場所。

更成為承載族群記憶與精神的文化空間，讓孩子在熟悉的環境中，與自己的文化自然相遇。

五年深耕有成　校園成為文化教室

推動至今五年，國教署已協助近 90 所學校打造文化學習場域，累計投入經費約 1.6 億元。

各校依在地特色發展出家屋建構、文化展演空間、族語教室等多元形式，不僅拓展學生接觸原民文化的深度。

也讓教師能將語言、生活技藝與文化意涵融入課程設計，使文化傳承與教育創新在校園中彼此牽引、持續成長。

(圖/教育部)

走進龜甲屋　排灣族智慧成為活教材

在屏東的 古華國小，學校與部落耆老、工藝師及家長攜手合作。

建造南排灣族 Kuabar 傳統建築「龜甲屋」。這座家屋不只是展示空間，更是一間會「說故事」的教室。

孩子們親手參與建造、整理材料、觀察工法，在過程中理解排灣族的建築智慧與生活美學。

老師也將家屋主題融入社會、自然、藝術與語文課程，帶領學生進行跨領域學習。

透過耆老與職人的陪伴，孩子學會合作、尊重與傳承，也在就地取材的實作中，體會永續與環境共生的價值。

(圖/教育部)

文化空間變身學習舞台　泰雅精神在日常中延續

位於桃園的 僑愛國小，則以家屋、穀倉、望樓、烤火寮與雞舍等五大場域，打造完整的泰雅文化學習園區。

這些空間讓學生能近距離接觸傳統建築與生活智慧，也成為耆老、工藝師與教師共同授課的溫馨場域。

學校更培養原民學生擔任導覽小尖兵，向訪客介紹三石灶、穀倉高架設計背後的文化意涵。

從分享中建立文化自信，也促進不同族群間的理解與尊重，讓校園成為泰雅文化持續發聲的重要基地。

讓孩子「親身參與」　文化才會真正留下來

國教署指出，原住民族文化的學習，不該侷限於閱讀或靜態展示，而是需要透過實際參與，走進孩子的日常。

未來將持續以課程為核心，串聯部落耆老、在地職人與社區文化力量，共同打造能讓學生動手、動腦、動心的文化學習場域。

(圖/教育部)

校園成為沃土　讓文化世代延續

當文化不再遙遠，而是存在於每天上課、活動與交流的空間裡，孩子自然會在生活中理解、珍惜並延續它。

透過一所所校園的用心營造，原住民族文化在教育現場持續綻放，也為世代學習播下溫暖而堅實的種子，成為永續傳承的重要力量。